赤子之德:历史长卷中的“含德之厚”与生命境界
在历史的肌理中,“含德之厚,比于赤子”的哲思如一缕清泉,涤荡着功名利禄的尘埃。那些德性深厚的人,如天真无邪的婴儿,以“无知无识,顺天自然”的姿态,在王朝兴衰与个人修行的坐标系中,标注出“和之至”“精之至”的生命高度。
在历史的肌理中,“含德之厚,比于赤子”的哲思如一缕清泉,涤荡着功名利禄的尘埃。那些德性深厚的人,如天真无邪的婴儿,以“无知无识,顺天自然”的姿态,在王朝兴衰与个人修行的坐标系中,标注出“和之至”“精之至”的生命高度。
山有绝顶,术有绝招,文有绝笔,这里的“绝”多是登峰造极、无可比拟的意思。人在世上,不可能不做梦,有人从噩梦中哭醒,有人从美梦中笑醒。当然,其间也有绝梦。要说绝梦,可以苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》为例:
陆春祥,笔名陆布衣等,中国作协散文委员会委员、中国散文学会副会长、浙江省散文学会会长、浙江传媒学院客座教授等。已出散文随笔集《病了的字母》《字字锦》《乐腔》《笔记的笔记》《连山》《而已》《袖中锦》《九万里风》《水边的修辞》四十余种。主编浙江散文年度精选、风起江